业主维权的瞎胡闹
业主维权困难的深在原因
2008/3/14 11:38:04作者：北野 摘自：http://house.focus.cn/msgview/703/117120922.html 编辑：张慧芸
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【前言】
本文由北野先生 2008-01-18 12:12:14 发表于焦点房地产网-谈房论市-业主之声论坛。摘录此处，供读者参考学习。
诚如文中所言，业主维权已经伴随着商品房市场的发生，走过了10个年头。这其中存在物业与业主的矛盾，业主与开发商的矛盾，业主与业主之间的矛盾等等。根本上而言，这是个社会问题，涉及到的何止是制度体系伦理道德的重建。本文争议颇大，故摘录在此，希望众多业主阅有所收获。
此文仅代表文章作者之个人观点，不代表本站。
【正文】
业主维权的历史将近10年了。10年来，业主维权困难的深在原因到底是什么？我提出如下思路，供大家参考。
其实，业主群体应该是一个创造新文明、新文化的群体。他们代表了中国的未来。本来，这样一个群体应该是积极、乐观、向上，有公益心，团结，有理性而强大的。他们应该对社会稳定和进步做出应有的贡献，但事实恰恰相反。这个群体自称是一个“弱势群体”，一盘散沙，缺乏理性和公益心，不仅不积极、乐观，而是消极、绝望，常常对社会做出破坏性的举动。我们说的是现象，而不是原因。造成业主目前维权困难，境况不佳的原因有很多，其中一个深在原因是业主共同体意识的缺失。
所谓“共同体意识”，就是大家有归属感，认同共同的价值观和行为准则，从而使大家可以成为一个有机体而不是一麻袋土豆。
中国传统的共同体意识有两个主要来源：血缘与国家。前者是天然的，后者是政治的，特别是中国人在遭受外来侵略时，国家作为一个共同体的象征，可以起到“团结一切可以团结的力量”共同对敌。
西方的共同体意识有基督教或其他宗教，形成规模相对小而独立的“社区”。这是我们的文化传统中缺失的。
在现代社会中，有经济共同体和政治共同体。前者靠利益把大家维系起来，有组织，有纪律，受法律保护；后者靠一种共同的政治理念把一群人组织起来。
一群人要干任何事，都必须首先形成一个共同体。说俗了，大家总得组织起来，有个规矩，不能是一群乌合之众吧？
但业主群体恰恰是这样一群“乌合之众”。他们住在一起，即不是为了理想，也没有崇高的目标，而纯粹是因为有钱，想改善自己的居住环境。这些人住在一个楼里，就像一堆土豆被装进麻袋里一样。虽然从外面看是一个整体，但内心里，谁跟谁都没有关系。他们几乎没有共同体意识。因为，我们已知的共同体意识就有四种：血缘的、政治的、经济的、宗教的。你说，业主群体占哪一种？这是业主群体维权困难真正的深在的文化上的原因。
怎么办？今天，我们正在创造一种新文化，新文明的过程中。我们的确是一些“先驱者”。舒可心先生喜欢用华盛顿来比喻。我们这些业主其实就是1620年美国《五月花号公约》里的那些人。我们与人家的差距是我们没有宗教传统，没有“天然”的共同体意识，需要重新建立。
从哪里开始建立？唯一可行的途径就是从理性开始。理性可以使每一个业主认识到，如果你不把小区看成是一个整体，是自己的家，大家不团结起来，那么，你们就是一麻袋土豆，就是任人宰割的猪羊。中国人不是没有团结的传统。当中国人活不下去时，他们会团结起来，揭竿而起，但那样的团结，既不适合业主群体，也不适合现代社会。它适合农业社会的无产者。
业主应该从精神上团结起来，把小区当自己的家。如果仅仅为个人利益，为了泄私愤，那么，大家早晚作鸟兽散。因为，大家为利而来，一定会争利，最后，还是成为“利益小人”，彼此残害。
因此，业主群体的团结，必须建立在一个崇高的理念之上，必须超越利益，建立在美德基础之上。否则，业主群体就是组织起来，不是因为争利而引发新的社会动乱，就是在争到利之后，自己内部相互残杀。
最近，全国各地的一些业委会积极分子们希望组织起来，这是一种“共同体意识”的觉醒，而且，业主也一定会组织起来。问题是：这些先驱者们有什么理念？他们想干什么？如果他们说，我们想组织起来，帮助政府建设和谐社会，政府说，我不需要你的帮助，或者，干脆不理你。怎么办？如果说为了业主的利益，那么，业主的根本利益到底是什么？就是作为一个共同体，他们如何在理性和良知的基础之上建立正义！因为没有正义，就没有一切。
请原谅我的愚笨，不管是广东的，还是北京的，我没有看到这些“先驱者们”，这些“华盛顿们”有任何关于申张正义的崇高理念和道德意识。
让我们看看《五月花号公约》的基本精神。这种精神是美国立国的基础，是一个群体变得强大的源泉。
第一， 信仰。没有信仰，人的精神就没有根基，人就容易随利而变。因此，人也就变得没有原则，不可信了。谁会信“利益小人”？没利时，说得天花乱坠，怎么都行，有了利，翻脸不认人！
第二， 契约精神。犹太教、基督教都有强烈的契约传统和契约精神。一个人在上帝面前发过誓，就不能翻悔。不能说了不算，算了不说。在这样的基础之上，人的承诺、制定出的法规才有效。
第三， 具体的誓言如下：我们“在上帝面前共同庄严立誓签约，自愿结为一民众自治团体。 为将来能随时制定和实施有益于本殖民地总体利益的一应公正法律、法规、条令、宪章与公职，我及全体保证遵守与服从。
签署此公约的只有51个男人。（当时，中国的明朝正在准备建立阶段。那时，中国已经有数亿人和数千年的文明。200多年后的结果如何？）美国立国的基础就是如此。所以，强大不在于物质，不在于人数的数量，而在于人的精神！在于这样的精神可以建立起什么样的共同体意识！不解决这个问题，业主维权就不过是在现代文明中的另外一种“瞎胡闹”。
本文由北野先生 2008-01-18 12:12:14 发表于焦点房地产网-谈房论市-业主之声论坛。摘录此处，供读者参考学习。
诚如文中所言，业主维权已经伴随着商品房市场的发生，走过了10个年头。这其中存在物业与业主的矛盾，业主与开发商的矛盾，业主与业主之间的矛盾等等。根本上而言，这是个社会问题，涉及到的何止是制度体系伦理道德的重建。本文争议颇大，故摘录在此，希望众多业主阅有所收获。
此文仅代表文章作者之个人观点，不代表本站。
【正文】
业主维权的历史将近10年了。10年来，业主维权困难的深在原因到底是什么？我提出如下思路，供大家参考。
其实，业主群体应该是一个创造新文明、新文化的群体。他们代表了中国的未来。本来，这样一个群体应该是积极、乐观、向上，有公益心，团结，有理性而强大的。他们应该对社会稳定和进步做出应有的贡献，但事实恰恰相反。这个群体自称是一个“弱势群体”，一盘散沙，缺乏理性和公益心，不仅不积极、乐观，而是消极、绝望，常常对社会做出破坏性的举动。我们说的是现象，而不是原因。造成业主目前维权困难，境况不佳的原因有很多，其中一个深在原因是业主共同体意识的缺失。
所谓“共同体意识”，就是大家有归属感，认同共同的价值观和行为准则，从而使大家可以成为一个有机体而不是一麻袋土豆。
中国传统的共同体意识有两个主要来源：血缘与国家。前者是天然的，后者是政治的，特别是中国人在遭受外来侵略时，国家作为一个共同体的象征，可以起到“团结一切可以团结的力量”共同对敌。
西方的共同体意识有基督教或其他宗教，形成规模相对小而独立的“社区”。这是我们的文化传统中缺失的。
在现代社会中，有经济共同体和政治共同体。前者靠利益把大家维系起来，有组织，有纪律，受法律保护；后者靠一种共同的政治理念把一群人组织起来。
一群人要干任何事，都必须首先形成一个共同体。说俗了，大家总得组织起来，有个规矩，不能是一群乌合之众吧？
但业主群体恰恰是这样一群“乌合之众”。他们住在一起，即不是为了理想，也没有崇高的目标，而纯粹是因为有钱，想改善自己的居住环境。这些人住在一个楼里，就像一堆土豆被装进麻袋里一样。虽然从外面看是一个整体，但内心里，谁跟谁都没有关系。他们几乎没有共同体意识。因为，我们已知的共同体意识就有四种：血缘的、政治的、经济的、宗教的。你说，业主群体占哪一种？这是业主群体维权困难真正的深在的文化上的原因。
怎么办？今天，我们正在创造一种新文化，新文明的过程中。我们的确是一些“先驱者”。舒可心先生喜欢用华盛顿来比喻。我们这些业主其实就是1620年美国《五月花号公约》里的那些人。我们与人家的差距是我们没有宗教传统，没有“天然”的共同体意识，需要重新建立。
从哪里开始建立？唯一可行的途径就是从理性开始。理性可以使每一个业主认识到，如果你不把小区看成是一个整体，是自己的家，大家不团结起来，那么，你们就是一麻袋土豆，就是任人宰割的猪羊。中国人不是没有团结的传统。当中国人活不下去时，他们会团结起来，揭竿而起，但那样的团结，既不适合业主群体，也不适合现代社会。它适合农业社会的无产者。
业主应该从精神上团结起来，把小区当自己的家。如果仅仅为个人利益，为了泄私愤，那么，大家早晚作鸟兽散。因为，大家为利而来，一定会争利，最后，还是成为“利益小人”，彼此残害。
因此，业主群体的团结，必须建立在一个崇高的理念之上，必须超越利益，建立在美德基础之上。否则，业主群体就是组织起来，不是因为争利而引发新的社会动乱，就是在争到利之后，自己内部相互残杀。
最近，全国各地的一些业委会积极分子们希望组织起来，这是一种“共同体意识”的觉醒，而且，业主也一定会组织起来。问题是：这些先驱者们有什么理念？他们想干什么？如果他们说，我们想组织起来，帮助政府建设和谐社会，政府说，我不需要你的帮助，或者，干脆不理你。怎么办？如果说为了业主的利益，那么，业主的根本利益到底是什么？就是作为一个共同体，他们如何在理性和良知的基础之上建立正义！因为没有正义，就没有一切。
请原谅我的愚笨，不管是广东的，还是北京的，我没有看到这些“先驱者们”，这些“华盛顿们”有任何关于申张正义的崇高理念和道德意识。
让我们看看《五月花号公约》的基本精神。这种精神是美国立国的基础，是一个群体变得强大的源泉。
第一， 信仰。没有信仰，人的精神就没有根基，人就容易随利而变。因此，人也就变得没有原则，不可信了。谁会信“利益小人”？没利时，说得天花乱坠，怎么都行，有了利，翻脸不认人！
第二， 契约精神。犹太教、基督教都有强烈的契约传统和契约精神。一个人在上帝面前发过誓，就不能翻悔。不能说了不算，算了不说。在这样的基础之上，人的承诺、制定出的法规才有效。
第三， 具体的誓言如下：我们“在上帝面前共同庄严立誓签约，自愿结为一民众自治团体。 为将来能随时制定和实施有益于本殖民地总体利益的一应公正法律、法规、条令、宪章与公职，我及全体保证遵守与服从。
签署此公约的只有51个男人。（当时，中国的明朝正在准备建立阶段。那时，中国已经有数亿人和数千年的文明。200多年后的结果如何？）美国立国的基础就是如此。所以，强大不在于物质，不在于人数的数量，而在于人的精神！在于这样的精神可以建立起什么样的共同体意识！不解决这个问题，业主维权就不过是在现代文明中的另外一种“瞎胡闹”。
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